吴兰修 吴兰修的诗文(7篇)
吴兰修（清）（约公元一八二一年前后在世）字石华，广东嘉应州（今梅州）人。生卒年均不详，就读于粤秀书院，约清宣宗道光初前后在世。嘉庆十三年（公元一八o八年）举人，官信宜训导。生平枕经葄史，嘉庆戊辰举人，官至训导(从八品)，有诗文名。构书巢于粤秀书院，藏书数万卷，颜其室曰守经堂，四十三任粤秀书院院监。自称经学博士。兰修所著有《荔村吟》、《草桐华阁词》，及《南汉纪》五卷，《端溪研史》三卷等，均《清史列传》并传于世。 吴兰修的诗文(7篇)
人物生平
吴兰修（1789～1839）清藏书家、学者。字石华，原名诗捷，嘉应州（今广东梅州）人。嘉庆十三年（1808）举人，官信宜县训导，出任粤秀书院监课、学海堂山长。笃好文史，喜治经学，自称经学博士。建书楼于粤秀书院，藏书3万余卷，名为“守经堂”，其中有宋元本及旧抄手校本，纸墨奇古，藏书之名与曾钊并称。自称：“岭南地湿，易长蠹鱼，藏书无至二百年者。吾家守经堂藏书数量多于勉士，而旧椠不及焉”。陈昌齐为他作《守经堂记》，称他四部之书已初备。刊刻《岭南丛书》；著《端溪砚史》、《桐华阁词》、《南汉记》、《宋史地理志补正》、《荔村吟草》、《学海堂集》、《学海堂丛刊》、《南汉金石志》、《吴兰修词选》、《石华文集》、《方程考》等。
阮元任两广总督时，将广州越秀山越王台故址改建“学海堂”，作为粤秀书院、羊城书院、越华书院、端溪书院四大书院诸生研习经史之所，因赏识吴兰修博通经史，任命他为第一任学长。
吴兰修自建藏书室，藏书达数万卷。他治学严谨，工诗文，擅算学，精考据。他对南汉史的著述成就更大，是我国著名的史学家。他竭十年之精力，写成《南汉纪》五卷，被史家称为“十国纪事之书之冠”。嗣后，他又著成《南汉地理志》一卷、《南汉金石志》二卷及《考定南汉事略》等。这些著述为南汉史的研究，提供了大量珍贵资料。他不仅精通文史、诗词，且经学造诣亦甚深。“学海堂”课业是以经学为主，以史为辅，吴氏为首任学长，自榜其门曰“经学博士”。吴兰修曾撰修广东《封川县志》并为《广东通志》十二总校刊之一。
山庄即事。清代。吴兰修。 白云深处古田家，谷雨新晴课种麻。我亦芒鞋间不得，满山开遍碧桐花。
九日登白云山望海。清代。吴兰修。 晓来喜听樵夫语，今日重阳不风雨。出门一笑双瞳青，海色山光净如许。我访白云云忽生，石根缕缕炊痕轻。随风荡漾作波势，似闻万壑流云声。此时海上云亦起，曼衍鱼龙幻无比。吹上螺青不可攀，蓬莱缥缈秋烟里。须臾山海两不分，千里万里同一云。空际有人吹玉笛，骖鸾仿佛云中君。大风西来卷如席，六合苍茫去无迹。倒挽南溟洗碧空，海山寸寸皆秋色。从来过眼如云烟，秦灰汉劫知何年。负郭耕云自怡悦，岂必鸡犬皆成仙。况今中外无戎马，醉后茱萸不须把。四海农夫但望秋，云兮为霖雨天下。
药洲。清代。吴兰修。 霸王忽欲求长生，磊石湖上为蓬瀛。尽种琼芝与瑶草，氤氲花药春冥冥。珠阑四面香为幄，炉火自青湖水绿。昼长时唤美人来，曼声细度游仙曲。胡子衣轻爱六铢，紫霞冉冉吹罗襦。却将尘事劳仙姥，从此官家称大夫。阿谁膝上能多记，特敕琼仙领外事。六宫内使皆天人，免死还闻拜恩赐。忽报西头起阵云，干城全倚郭监军。可怜烽火连宫禁，犹自梅檀吁鬼神。浮家几日劳装束，说与仙人应痛哭。刘郎下马作降王，乐范乘舟学徐福。
九曜石。清代。吴兰修。 九星坠地化为石，一夜洞庭湖水赤。不胫而走来炎洲，竭尽重趼万民力。子成西角潴为湖，水晶宫殿开仙都。啼鸟丁当春树绿，九华缩入壶公壶。天然九朵芙蓉瘦，时有仙云出石窦。方丈蓬莱在眼前，九转丹成君曼寿。南宫夜燕开金尊，火急军书不敢开。井旁大石忽惊起，众星北走归中原。刘郎一去湖萧瑟，丹炉药鼎真何益。石头寸寸苔花斑，尽是黎民泪痕碧。可怜九点沈荒烟，旧时海水今桑田。何似城西五羊石，摩挲遗泽三千年。
卜算子。清代。吴兰修。 绿剪一窗烟，夜漏如何许。碧月蒙蒙不到门，竹露听如雨。独自出篱根，树影拖鞋去。一点萤灯隔水青，蛩作秋僧语。