纪姚给事归葬
纪姚给事归葬朗读惟昔永乐初，皇帝治明堂。取材苍梧野，在楩楠豫章。
督以给事臣，若曰伯善行。公素侃察闻，百辟得激扬。
譬如公输子，材悉良不良。此行固天简，公亦喜自当。
握节指八桂，伐鼓官舲扬。惟木弥万山，计材不计章。
昂霄及耸壑，乃适于栋梁。此处瘴疠地，气候日不常。
公病即不治，骨肉悬江东。无人事绥复，其魂怅彷徨。
枯藤束木函，一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈，祖死而后生。
但知彼有殡，不知在何方。坐辄向西南，行亦西南望。
虽剧返葬心，日月何茫茫。无财亦无时，犹盲者无相。
天实使汤公，官广得其详。书报在全州，湘山寺之旁。
如因曼父母，始知墓在防。二子读书毕，哭踊如初丧。
榛行不择日，即日裹糇粮。鹤云兄当住，小弟力颇强。
此榇所不返，不复载见兄。出门当严冬，雨雪满大荒。
九溪多鼍鳄，鼓涛播舟航。五岭饶虎豹，磨牙引饥吭。
鹤行无恐怖，孝至胆气刚。达彼全州境，入寺悲荒凉。
宛然三门侧，有垤记其藏。拜之号三绕，闻者痛肝肠。
发幽升輀车，奉还万里乡。白骨犹载肉，乐归所自生。
蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。得从先人兆，如齐返周葬。
况与元配合，孤雌成鸳鸯。剑适合延平，璧不滞咸阳。
剑璧不自能，良藉人所将。呜呼二子者，生死有耿光。
呜呼二子者，古义行于今。呜呼二子者，颓俗亦可兴。
虞山若增高，琴川若增长。
纪姚给事归葬。明代。沈周。 惟昔永乐初，皇帝治明堂。取材苍梧野，在楩楠豫章。督以给事臣，若曰伯善行。公素侃察闻，百辟得激扬。譬如公输子，材悉良不良。此行固天简，公亦喜自当。握节指八桂，伐鼓官舲扬。惟木弥万山，计材不计章。昂霄及耸壑，乃适于栋梁。此处瘴疠地，气候日不常。公病即不治，骨肉悬江东。无人事绥复，其魂怅彷徨。枯藤束木函，一殡六十霜。嗟嗟榛鹤辈，祖死而后生。但知彼有殡，不知在何方。坐辄向西南，行亦西南望。虽剧返葬心，日月何茫茫。无财亦无时，犹盲者无相。天实使汤公，官广得其详。书报在全州，湘山寺之旁。如因曼父母，始知墓在防。二子读书毕，哭踊如初丧。榛行不择日，即日裹糇粮。鹤云兄当住，小弟力颇强。此榇所不返，不复载见兄。出门当严冬，雨雪满大荒。九溪多鼍鳄，鼓涛播舟航。五岭饶虎豹，磨牙引饥吭。鹤行无恐怖，孝至胆气刚。达彼全州境，入寺悲荒凉。宛然三门侧，有垤记其藏。拜之号三绕，闻者痛肝肠。发幽升輀车，奉还万里乡。白骨犹载肉，乐归所自生。蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。得从先人兆，如齐返周葬。况与元配合，孤雌成鸳鸯。剑适合延平，璧不滞咸阳。剑璧不自能，良藉人所将。呜呼二子者，生死有耿光。呜呼二子者，古义行于今。呜呼二子者，颓俗亦可兴。虞山若增高，琴川若增长。
沈周
沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。 ...
沈周。 沈周（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
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水调歌头·明月几时有。宋代。苏轼。 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)