天湖庆云寺
天湖庆云寺朗读明镜本无台，菩提本无树。天湖本无湖，莫问滥觞处。
放舟羚羊峡，取道大蕉园。遥青四十里，知是白云源。
路曲拟羊肠，林深怖虎穴。因缘古佛慈，膜拜不胫集。
梁郎既舍宅，曹洞遂传衣。一自栖壑来，弓冶盛军持。
山花不识名，各各吐香气。山鸟啼其间，盎然感春意。
从行二三子，捷足善探奇。而我已颓然，扶掖仗阇黎。
努力跻绝顶，端州如弹子。一苇漓江流，渺然沟浍耳。
俯睇七星岩，蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖，原与天湖通。
天湖今已平，沥湖渐亦闭。伏见均有时，开塞定一气。
更陟大龙湫，飞瀑满空山。清入人心脾，寒动人鬓鬟。
其馀诸小潭，环拱尚八九。或曰是皆湖，未知果然否。
山僧爱敬客，啜我白云茶。肺腑涤尘氛，齿颊吐香花。
坐久移我情，疑与下界隔。转嫌岚气浓，鹧鸪催归客。
阿谁不学者，妄托轩辕遗。谓是攀髯迹，谬语真无稽。
老夫病愁馀，百事已心死。一榻借诸天，五言授侍史。
未能写清胜，聊以正图经。他日讨文献，讹谬庶有徵。
天湖庆云寺。唐代。全祖望。 明镜本无台，菩提本无树。天湖本无湖，莫问滥觞处。放舟羚羊峡，取道大蕉园。遥青四十里，知是白云源。路曲拟羊肠，林深怖虎穴。因缘古佛慈，膜拜不胫集。梁郎既舍宅，曹洞遂传衣。一自栖壑来，弓冶盛军持。山花不识名，各各吐香气。山鸟啼其间，盎然感春意。从行二三子，捷足善探奇。而我已颓然，扶掖仗阇黎。努力跻绝顶，端州如弹子。一苇漓江流，渺然沟浍耳。俯睇七星岩，蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖，原与天湖通。天湖今已平，沥湖渐亦闭。伏见均有时，开塞定一气。更陟大龙湫，飞瀑满空山。清入人心脾，寒动人鬓鬟。其馀诸小潭，环拱尚八九。或曰是皆湖，未知果然否。山僧爱敬客，啜我白云茶。肺腑涤尘氛，齿颊吐香花。坐久移我情，疑与下界隔。转嫌岚气浓，鹧鸪催归客。阿谁不学者，妄托轩辕遗。谓是攀髯迹，谬语真无稽。老夫病愁馀，百事已心死。一榻借诸天，五言授侍史。未能写清胜，聊以正图经。他日讨文献，讹谬庶有徵。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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