浦城劝粜
浦城劝粜朗读阳和二月春，草木皆生意。那知田野间，斯人极憔悴。
殷勤问由来，父老各长喟。富室不怜贫，千仓尽封闭。
只图价日高，弗念民已弊。去年值饥荒，自分无噍类。
幸哉活至今，且复遇丰岁。庶几一饷乐，养育谢天地。
岂期新春来，米谷更翔贵。况又绝市无，纵有湿且碎。
何由充饥肠，何由饱孥累。恨不死荒年，免复见忧畏。
我闻父老言，痛切贯心肺。行行至平洲，景象顿殊异。
白粲玉不如，一升才十四。问谁长者家，作此利益事。
父老合掌言，子文姓陈氏。起家本儒生，畴昔乐赈施。
忆昨艰食时，巨室争谋利。米斗三百馀，独收七十二。
三都数千口，受彼更生惠。开库质敝衣，假此赒贫匮。
取本不取息，所活岂胜计。我曹非此翁，久作沟中胔。
吁嗟薄俗中，乃有此高义。吾邦贤使君，爱民均幼稚。
一闻平粜家，褒赏无不至。或与旌门闾，或与锡金币。
独有颍川翁，宠光未之被。故作行路谣，庶彻铃斋邃。
且俾殖利徒，闻风默知愧。并生穹壤间，与我皆同气。
富者盍怜贫，有如兄恤弟。恻隐仁之端，人人均有是。
顽然铁石心，何异患风痹。不仁而多财，聚易散亦易。
惟有种德家，福禄可长世。不闻眉山苏，盛美光传记。
卖田救年荒，生子为国器。不见南浦毛，一惟利是嗜。
积谷幸年荒，生子遭黥隶。天道极昭明，勿作幽远视。
谁欤为斯谣，西山真隐吏。
浦城劝粜。宋代。真德秀。 阳和二月春，草木皆生意。那知田野间，斯人极憔悴。殷勤问由来，父老各长喟。富室不怜贫，千仓尽封闭。只图价日高，弗念民已弊。去年值饥荒，自分无噍类。幸哉活至今，且复遇丰岁。庶几一饷乐，养育谢天地。岂期新春来，米谷更翔贵。况又绝市无，纵有湿且碎。何由充饥肠，何由饱孥累。恨不死荒年，免复见忧畏。我闻父老言，痛切贯心肺。行行至平洲，景象顿殊异。白粲玉不如，一升才十四。问谁长者家，作此利益事。父老合掌言，子文姓陈氏。起家本儒生，畴昔乐赈施。忆昨艰食时，巨室争谋利。米斗三百馀，独收七十二。三都数千口，受彼更生惠。开库质敝衣，假此赒贫匮。取本不取息，所活岂胜计。我曹非此翁，久作沟中胔。吁嗟薄俗中，乃有此高义。吾邦贤使君，爱民均幼稚。一闻平粜家，褒赏无不至。或与旌门闾，或与锡金币。独有颍川翁，宠光未之被。故作行路谣，庶彻铃斋邃。且俾殖利徒，闻风默知愧。并生穹壤间，与我皆同气。富者盍怜贫，有如兄恤弟。恻隐仁之端，人人均有是。顽然铁石心，何异患风痹。不仁而多财，聚易散亦易。惟有种德家，福禄可长世。不闻眉山苏，盛美光传记。卖田救年荒，生子为国器。不见南浦毛，一惟利是嗜。积谷幸年荒，生子遭黥隶。天道极昭明，勿作幽远视。谁欤为斯谣，西山真隐吏。
真德秀
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 ...
真德秀。 真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
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丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)
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